Podcast

艾伦灯:变化的青年音乐文化


艾伦光,退伍军人音乐记者与“在光明中”在Siriusxm上,谈到罗布森罗克逊关于音乐的社会和政治作用及其与青年文化的关系随着时间的推移。光线和抢劫讨论了音乐潜水的孤岛艺术家如何在流动时代褪色,以及社交媒体影响者如何对青年文化中央的中央的音乐家挑战音乐家。

成绩单

罗布森:

I’M在这里与艾伦光,音乐记者,作者以及下午的争夺者,我想在SiriusXM一周内思考五天。欢迎,艾伦。

艾伦光:

谢谢,抢劫。很高兴加入你。

罗布森:

什么 time Eastern time your show is? Is it 3:00 to 7:00? Is that the right window?

艾伦光:

它几乎是正确的,4:00到7:00东海岸时间,平日在卷通道上,SiriusXM 106。那’他可以找到我们的地方。

罗布森:

好吧,那’好的。好吧,只是为了我们的观众,实际上,我们的经济和政治人民,艾伦’是我最亲密的朋友之一。大多数人都知道我’在电影中工作了一点点,很多音乐。我想我最初在你在氛围杂志时见到你。没有’这是通过Mark Satlof的吗?

艾伦光:

好吧,它 was through Mark Satlof. I think we think we met when I was, probably when I was still in the process of leaving Spin Magazine-

罗布森:

哦,旋转,对。

艾伦光:

…并且正在努力发射,是的,正在努力推出我自己的杂志。

罗布森:

曲目。

艾伦光:

曲目,这是一个相互朋友在音乐业务中的标记SATLOF,以为你会感兴趣,我们发表了大约一年半的杂志,在独立投资的危险之后,一旦我丢失了我的主导投资者。那是一个更长的运输,但我’D在杂志中工作,可能是十几年,然后在滚石开始,我正在努力,加入他们的员工。

我留下了滚石,去寻找氛围,我编辑了大约四年。我们在那里得益匪浅,我们能够获得自旋杂志,我编辑了三年或四年。然后我的最后一本杂志冒险试图让我自己的那杂志出来。从那时起,自从结束时,它’S真的有关观看杂志行业腐烂,因此进入写作书籍,在不同的项目上工作,在一些电影上工作,并在天狼星上发射这个展示。

罗布森:

是的。你有一个两部分电影,我相信,关于埃尔维斯普雷斯利的HBO,你曾在创造一个坟墓的一部分… Wasn’那一年零售了吗?我看到它宣传了。它’他们在HBO上的一个自由发品’再给每个人,甚至是谁的人’T有一个未来几周的会员资格。

艾伦光:

是的,只是一年前的时间。它是去年春天,一部电影称为搜索者,两个部分纪录片关于Elvis,我是该项目的作家。上升了,是的,我’看到它。人们告诉过我’S再次提供。所以,希望人们也可以追逐。这是一个非常有趣,雄心勃勃的项目,可以尝试做埃尔维斯普雷斯利的故事,但我认为我们已经进入了一些我们想要在那部电影的事情。

罗布森:

是的,没有,我的一些听众知道我与独立创造者艾伦艾略特密切合作,在制作惊人的恩典或重新制作,我猜,在一起和营销。是你,另一个艾伦,谁将我和Alan Elliott一起。几年前,在罗伯特兰多夫签署了我的问题上遇到了他或与华纳签约,但我们通过你的连接结合在一起,我沉浸在那个项目中。告诉我… Go ahead.

艾伦光:

不,我说,很好,这是一部分距离足够长的时间来悬挂长时间,以便在合适的项目中保持一只手,是的,是,通过共同…我的意思是,Alan Elliott和我也遇到了,但我们’通过我的儿子通过共同的朋友联系’最好的朋友,他的父母之一’靠近Alan Elliott。艾伦正试图解决围绕着令人惊叹的恩典电影的某些事情被弄清楚,当他告诉我他遇到的哪些问题时,我以为你可能是那些可以帮助他驾驶的人,这是一定的幸运的是,血液,汗水和泪水的数量被证明是这种情况。我们’在那里得到了电影。

罗布森:

是的。好吧,他们把我送回了家乡底特律,用富兰克林家族铁。一世’与Sabrina Owens的友谊发展得非常好,谁是侄女,谁是艾瑞莎富兰克林的遗嘱的遗嘱,但我感谢你让我在那个冒险之中。

我喜欢回去看看你的形成年度。当我上去房间时,我想到了令人惊叹的恩典是在我上去的时候坐在一个与Daphne Brooks和Yale大学的其他一些人的小组。每个人都谈到了你。你已经去了耶鲁作为本科生。当我通过档案时,我发现了一个关于蟾蜍鲍勃迪伦的滚石文章’坐,他们在那里做了一个非常着名的盗版,那里的音乐会和各种各样的音乐。我认为它超过了几天或一周的几天。

无论如何,在我遇见你之前,我记得有,阅读所有关于蟾蜍’坐。我有这个盗版。我正在与Meg Griffin一起在一个关于Bob Dylan的WFUV的节目’S Bootleg职业生涯。 Paul Williams曾开始爬行上段,我是朋友,他在那里教我很多。在耶鲁斯告诉我一些关于你的人,并连接成为音乐记者。

艾伦光:

是的。好吧,我想只是,我’LL在此之前开始快速。我必须与家人一起开始这个故事。我的母亲是一名前舞者,成为舞蹈评论家和舞蹈历史学家,并且是辛辛那提·辛辛那提的舞蹈评论家,我长大。所以,批评的想法,探索艺术形式的历史的想法,那是在我家里的晚餐,你会去看表演并试图处理你的想法,你可以做些什么其中,您如何通过您的文字传达给人们的人,并通过您的文字传达美学体验。这就是我们在我家中谈论的一天。

无论出于什么原因,音乐总是与我交谈的东西,唯一的是我以这种方式相信的事情。因此,从年轻时来看,我记得一份关于一些关于一些埃尔顿约翰传记的第五年级的报告,我已经阅读或任何东西,写了关于我的高中报纸的音乐。任何机会编写不同的论文或不同的读数或任何可以关注音乐的研究,那就是我正在寻找的。

我去了耶鲁斯并幸运地偶然偶尔在耶鲁的美国研究部门,并开始考虑文化研究的想法,并看着创意产品,以及他们对产生它们的文化的看法,开始带来美国历史和美国音乐在一起的方式…我读过Greil Marcus’书,神秘火车。你和我已经广泛谈过这一点,因为这一早期努力将这些历史和美国民间传统和美国流行音乐在一起带来。

这是我发现该部门和一些耶鲁的一些概述课程我’ve开始了解这是一件你可以做的事情,你可以探索音乐不仅仅是批判性或不仅仅是传记,而且有一种音乐对它来自世界的观点。

所以,我创造了一个…在美国研究部门,你会集中,大多数人都是美国历史或美国文学。这通常是你所做的方式,而是矿井的朋友开发了美国宗教集中,这令人着迷于我嫉妒。我与该部门合作,在美国研究专业中构建美国流行音乐集中。那种真的让我这样对待这种方式,以这种方式思考这些事情。

我在学校时为耶鲁日常新闻写作,并在我的初级和高级高年级之间滚动石头的实习,最初在滚动石头上班,最初在核对部门,但开始写一个这里有点和那里,主要是关于嘻哈的写作。这是现在1988年,1989年,1990年,对我来说,最少数嘻哈… I said it must’一直就像写在爵士乐上’40s或摇滚乐’60s.

I’能够把自己沉浸在那个世界和那个宇宙中,然后在这个鲍勃迪伦偶然发现他在蟾蜍上玩耍’在新避风港的地方,一个街区,我在那里学校的地方。

长话短说,谈到了我的方式表明他,日的日子,取消了所有新闻界。他做了这个疯狂的四小时四个套。他正在接受要求。他正在玩他的东西’多年来玩。这是一个开放的排练秀。我最终成为房间里唯一的滚动石头的唯一媒体。那是詹纳的那一刻,“嘿,我们是怎么得到的?那个孩子的标志。给他一些东西要做,”那是我在杂志中休息,导致我在那里写作职业生涯。

罗布森:

嗯,詹纳在我看来,那一刻有良好的品味。

艾伦光:

为我们所有人带来良好的电话。

罗布森:

是的。我现在知道你经常为纽约时报写下东西。我经常与艺术家合作,就像John和Ike Turner博士一样,以及Prite Mark Satlof,以及我’LL说,艾伦,几乎每个人都知道,杰夫罗森,鲍勃迪伦’我的经理我非常了解,他们都以某种方式守卫着与记者一起工作’非常满意你赢得了什么,因为他们认为你是辉煌和体面和照明的’我为什么你的名字是光,我想,因为你’re so illuminating.

我怎么说?你有一个巨大的礼物。我的意思是,我在伦纳德科恩和你的歌曲Hallelujah上爱你的书’写在王子上。那里’这么多不同的尺寸,我怎么说,你的光泽’ve created, and it’很好,现在你有一个每日广播节目,所以你可以像那些40个爵士音乐家和你一样’你有你的原则,你’在甲板上的流动时,必须即兴地发展。你是如何享受这一挑战的?是一个有趣的 -

艾伦光:

是的,我认为广播节目真的很棒。它’显然没有新闻,杂志业务已经崩溃,印刷业已经崩溃了,而且要继续在这个宇宙中讲故事已经需要一定的形状转移,打开,对不同的想法开放,打开对不同的书籍,不同种类的东西追求。

当我拨打大约三年半前的时候,我们推出了这个频道’S称为卷,即’关于音乐的谈话渠道。所以’s喜欢运动谈话渠道或政治频道,但它’所有音乐的东西。当我接近这样做并最终共同主办这个节目时,我哈德’自从我在高中以来,无线电,但我认为我们是什么’学到了人们,有史以来上有音乐迷,他真的正在寻找那些习惯于提供的音乐杂志的社区,即局部无线电用于提供。如果这是一种可以以不同种类的方式填补空白的东西,它’他真的很令人欣慰。

那个东西’s always …这么容易如此厌倦,如此愤世嫉俗的一天,在音乐生意中工作,感觉如,“Ugh! It’不喜欢它曾经是。它没有’t意味着它曾经对人意味着什么。它’s not as important.”当你实际出去和人交谈时,当我写作时,你提到了Hallelujah的书,出门,只是与普通人谈谈那首歌对他们意味着什么,它如何划分他们的生活,如何习惯,葬礼和婚礼和新的婴儿,这是一首轮到他们转向的歌,因为它意味着它们如此深刻。

那个没有’走开了。那一点’逃离了。我们一直在收音机上听到它,表明它仍然很重要。它适合不同的方式进入矩阵’在媒体中出来,是什么’在文化中,但那里’仍然是音乐所做的事情,你和我已经无休止地谈到了,它仍然对人们来说,如果这是一种插头的方式,那就’仍然是一个重要的事情。

罗布森:

是的。一世 hear a lot of this as an interface between music and economics. I hear a lot of people complaining now about what we might call secular religion of markets and economics or they call it neoliberalism, and the idea that everything has been commodified and that the music content is subordinated to what I’LL致电大小的商业策略,艺术形式遭受了苦难。

我在温迪·棕色伯克利知道一个很棒的学者,写了一本名为Demos的书,了解生活中的许多方面的政治和艺术是毁灭性的。就像我争辩的那样,当科学胜过宗教时,宗教因崇拜经济而挥霍,因为你可能会呼唤或需要有东西给你希望。诗歌语言和艺术语言,特别是音乐语言的语言传达了一些我们可能比逻辑辩论更有力地传播感情的人。所以,我想在那里’几乎就像一个你可以看到其他人的幽灵’看看你一直把它带到你的众多作品’ve done.

艾伦光:

好吧,听,我认为音乐,它’难以知道正确的期望是什么来带来音乐。流行的音乐经历了’很难说出一个前所未有的爆炸,但摇滚乐发生了什么?’60年代的人口统计数据,政治,技术,一切都进入那个最大一代,披头士乐队和迪伦的一切,以及石头和运动的一切,以及音乐成为青年文化的绝对中心的方式它传达的是一个令人难以置信的爆炸性的东西,而不是你可以复制的东西。

所以,我们’在那个阴影下仍然如此’什么样的音乐是什么,可以是它’很难校准什么’是一个现实的期望,什么’是一个合理的事情。我们继续转向它说,“好吧,音乐应该是这件事’现在是领先的抗议。音乐应该是… Isn’t that the thing?”

好吧,也许现在它没有’坐在文化的中心。它没有’以同样的方式坐在青年文化的中心。也许它现在表现出不同的角色,而不是那种角色,但是我们想象力这么大的织机’很难得到它的下面,看看,“那么,它现在所做的是什么,现在我们希望它能做到什么?”

他们’复杂的问题。它没有’T必须以过去真正两代的方式相同的方式翻译。它 ’一个非常不同的游戏。所以’无休止地迷人地迷人,看看它是什么,它可以做什么,它可以做些什么,这些表面是什么,以及当你看时,你可以像你一样清晰明确眼睛谈谈这一点。

罗布森:

好吧,我知道我’比你年长的一点,但比鼎盛时期更年轻‘60.我在1967年10岁,但我记得我的时代是埃尔顿约翰的窗口,以及克罗斯比,仍然,纳什和年轻,以及Jethro tull等。你可以去参加一个派对,你可以遇到一个人,如果你愿意,你可以决定,谈论他们的记录收藏。如果你们打算离开,或者如果你和一位年轻的女士想要约会将基于…我的意思是,那些日子里的音乐几乎就像指纹,它确实这一切 -

艾伦光:

一件事’我现在认为,在有前途和我认为那里时,我真的很有趣’可以来自这个的很多好处是我确实认为我们在一段时间内长大的东西,在那里有一些真正部落的音乐联盟,你是什么’重新说。如果你是这个乐队的粉丝或这种类型,那意味着你是某个组的一部分。有些事情你可以对那些人构思。一世’这个东西的粉丝。我不’t like that stuff.

你’重磨损金属风扇。你’对歌手/歌手或你来说不感兴趣’重新浪费粉丝。你不’想知道关于流行音乐。那些是非常强大的标识符,他们建立了这些真正强大的亚文化。它显然没有’工作。我的意思是,我们搬到了流媒体宇宙的越多,我们搬到了播放列表听的孩子,越来越少意味着那些类型的区别持有。

我认为现在是很多孩子,他们听到流行音乐旁边的Hip Hop,旁边的某些国家歌曲都在同一个播放列表中出现,那’他们所做的音乐的所有部分。音乐上,我想在那里’很多可能真正令人兴奋的是,因为我认为我们这样做了很多规则,并不是那种明显消失。那’显然不是那种年轻人来到制作音乐的方式正在考虑这种东西。

现在,因为音乐正在与社交媒体竞争,反对游戏,反对所有这些其他人,特别是年轻人做的时间来填补他们的时间’s喜欢标识符是你’有人关心音乐。

罗布森:

是的。它’现在是舱室。

艾伦光:

那’分区。那’S筒仓,不是金属或朋克或嘻哈或任何东西,但只是,音乐是重要的,对你来说是重要的,也是它只是景观的一部分’T支付那么多关注?这似乎是分隔线。

罗布森:

是的。是的。今天早上我曾经读过一本书,史蒂夫特纳叫饥饿的天堂:摇滚‘N’ Roll & the Search for Redemption. There’在那里关于U2的一章,他谈到了谈论它有三个或四名U2成员的困惑,每个人,但亚当克莱顿都是虔诚的基督徒和摇滚乐。它就像,“What’这家伙Bono做了听起来像冲突或性手枪,然后在年轻人的同时讲道,你可能会说的是对教会的专制和家长式性质进行了解保释?”

甲板在那一点上乱窜。我不’知道。我比Pop,U2,Rem World的中心大一点。我正在进入我的职业生涯,并脱离我的形成年度。所以我’因为我们而追溯到那个’在接下来的几分钟内谈论,有,我不’t know what I’LL呼叫,压力或像音乐的感觉没有体现我们的危机’re in. I’ve钓鱼倾听与我们的压力,痛苦和焦虑或不确定性共鸣的东西’目前都被包围。

艾伦光:

好吧,一世’我的意思是,我认为你和我谈过它。一世’肯定一直在想U2。我很幸运… I wrote a big …这是一个封面故事,旋转U2,我和他们在一起的第一个表现出来,他们在9月11日之后发挥,并通过少数表明与他们一起旅行,他们在大约三四周的立即在后期播放9月11日。

罗布森:

是在哪里有人滚动的人,或者在此之前甚至是这样?

艾伦光:

不,好吧,在此之前。他们第一次这样做是在10月下旬在麦迪逊广场园里出现并在麦迪逊广场园里玩耍的时候。

罗布森:

确切地。我在那里。

艾伦光:

是的。所以,我在那之前和他们在一起。他们没有’又补充说。他们没有’DONE NAME滚动下来。与他们同在并观看他们现在的每一秒就像我们现在所需要的每一秒都要努力,他们现在想要的每一秒,他们在这些节目中出现了什么。这真的看着他们打破了每一个姿态,每种方式都是建造的。一世’从来没有看到这样的东西。从字面上,与他们在一起,看着他们从舞台的一侧看着他们,我认为第一个表明我在多伦多遇到了他们,他们是在多伦多队,但第一个表明我去了蒙特利尔。所以,与他们飞往蒙特利尔的日期,从舞台,节目结束的侧面看,我们碰上了汽车,做警察的安全,护送回到自己的飞机,登上飞机,坐在飞机上,波诺运行上。他坐在我旁边,他说的第一件事就像,“Okay. What didn’工作?我们需要解决什么?”

罗布森:

哇。

艾伦光:

那 was how attuned to it. I remember I said, “听。这些节目很棒。你想让我告诉你什么?”

He’s like, “不,你有什么看法吗?”

我说,“Listen. I love …”我记得这个。我说,“我喜欢这首歌的神秘方式,但它’在势头的一个有趣的地方。那里’s a thing that you’在那里建立更大的社区歌曲,然后你打破了这首黑暗的情歌,然后去了其他地方。我喜欢这首歌,但也许这可能是一个别的地方。”

他想到了这一点’s like, “好的。是的。我理解了。”通过下一个节目,那首歌出了。他是如此 -

罗布森:

他听了。

艾伦光:

他们通过了。所以,当他们在这里获得麦迪逊广场花园的时间表,一切都在开火。我的意思是,你还记得那些。一世’从来没有觉得岩石表演的情绪相当那样。然后他们添加了这个名字,然后在几个月后播放超级碗时,每个人都看到了这个名字,并跑了所有受害者的名字。那’这只是难以置信的超敏反应。

思考,“好吧,有人可以回应或表示我们的时刻’现在在那些人当时能够做到这件事的方式?” I don’知道,因为这是关于反应的事情,“好的。这个事件发生了。我们’重新回复它。我们可以阅读人们的感受,并尝试绕过这一点。”

我不’t know that we’再将那一刻在那里我们可以放一个别针并说,“Okay. Here’是什么我们需要说话。这里’■我们需要解决的是,” when it’s something that we’只需一起游泳即可在这种延长的时期中游泳。

罗布森:

是的。好吧,他们没有’T将专辑置于9/11。我认为他们之前的专辑,你可以’留下了一岁的岁月,它不是’直到2004年,如何拆除原子弹出来。所以,它不是’喜欢他们赶着产品。前进。

艾伦光:

不,根本不是,还有一些你可以的东西’留下来。其中一些歌曲,漫步,甚至美好的一天,有些东西在那个时刻产生了共鸣,这是一个觉得适当的,一些关于他们的项目,无论它是什么,他们的观众的共同经历,即使是东西,也是如此正如你所说,这是出于出去的,六到八个月才感受到人们正在寻找的东西。

罗布森:

是的。它’几乎是一个预兆,但我认为这一点’部分是因为我是什么’LL调用他们的音乐的精神色调来到目前的环境。一世’在最近几周内读了很多书关于对死亡的恐惧。欧内斯特贝克尔 ’S拒绝死亡,1974年,赢得了普利策奖。他后来的书,逃离邪恶,这一切都是关于当强大的人害怕死亡或者让他们的生活在他们的身体已经消失后长时间受到尊重,他们做了各种各样的东西,这些东西可以非常激烈,非常酷。

I’一直贯穿所有这些书籍,这些书出现在那个上,我总是觉得,我想没有做一个深深的潜水,U2有这种开放的,仍然没有避风港’t found what I’M寻找关于他们的精神追求。在9/11之后,在9/11之后谐振了被震惊的观众,我记得在纽约并受到惊吓。当这些飞机进入世界贸易中心时,我正在沿着西侧的高速公路驶过,并在大约43街上转过身来,在那里离开。

艾伦光:

这在试图了解音乐如何回应或流行文化如何更广泛地回应的情况下是不同的。我们可以在成为民族悲剧方面看看最先例的事情。你可以看看抑郁症。你可以看看各种各样的战争。你可以看看9月11日。再次,所有这些都是关于我们是如何反应的,这在它的情况下感觉非常不同’t or isn’t yet or I don’知道它什么时候会觉得它’是一个有限的东西或者你可以做到与它说话的艺术。

我的意思是,我们只是唐’t know how we’当我们时,重新开始出现这种感觉 ’在它的中心。有很多不同的方式。那里’s so many different …我们都有希望。那里’这方面的积极方面会增加连通感,这会导致人们能够在课堂上看,并意识到大流行唐像’关心那种东西。

那些是我们艺术中可能以一种非常有富有成效的方式出现的事情,或者这种情况增加了对阵部落,自私,只是最适合方面的生存以及如何表达的音乐,或者必须要应对这一点?我可以’甚至想象现在它。

罗布森:

是的。好吧,我们’在一个地方,他们总是说’在黎明前最暗的。这种大流行的这种震惊和世界各地都存在的迷惑感觉很暗。如果人们诉诸你可能会围绕他们的恐惧和专制规则呼叫聚类,那么它可能会在黎明之前越来越大。我们可以回去。

我喜欢你所说的,也许是在过去40年中占据了一系列普遍的价值观,在过去的40年里,重新制作了真正重要的,人民和社区以及对孩子的保护以及健康的影响比金钱和生产力和股票价格更接近人文面料。

我认为市场扮演一个非常有用的角色作为工具。我不’T Think Markets作为神灵非常好。我不’认为他们是神圣的。现在,那里’只是很多事情被摇摇欲坠,我们不’t know how it’既要安顿下来。我们不’知道我们有返回订单。艺术家如何反映这种不确定性?

艾伦光:

是的。我写的最后一本书,我出来的最后一本书是一本关于约翰尼现金的书。我与房地产一起工作,想做一本书,并从他的档案馆和他的纪念品,他的吉他和他所拥有的事情上有很多照片。所以,我写了一个概述的传记,了解约翰尼现金。

那个东西 was so incredibly striking thinking about that guy and the work that he did was the ability to speak. I mean, this was somebody who really, literally, would get up at a rally with Billy Graham, and then would go record with Bob Dylan at a moment where these were communities that wanted nothing to do with each other, somebody who could speak to the traditional religions community in this country, and could be embraced by …他可以在纽波特民间节日玩,并与民间音乐逆床发挥,并被所有的岩石和滚筒尊重。

感觉就像它’我将要求那些类型的数字来试图引导我们出于这一点,因为这显然是我们的事情’现在经历了,真的会影响每个人。那里’可以传达这一点的东西。那里’可以围绕和连接社区的东西,以这种方式连接观众,以至于有人像约翰尼现金就能做到或者我们只是如此分层,所以碎片,使那些巨大的飞跃这样的巨型飞跃’很难考虑那种类型的东西,那种艺术家是什么,谁现在能够做到这一点?

罗布森:

好吧,一世 think this notion of what an artist is, we’在此之前谈到了这一点,但Netflix电影,棘手的鸡巴和黑色的男人,在那里看起来像尼克松白宫会把他带到他身边’D从美国总统和一些可见性等人拍拍头部。他走在那里,他没有发挥他们希望他玩的角色。他把它放在了他们身上。

在我看来,他’已经在万神殿中,但他甚至更高了自己。它’如果他们可以在这些非常非常困难和危险的时期就可以展示艺术家,那种诚信就是艺术家。男孩,约翰尼现金,那’s a good example.

艾伦光:

绝对地。勇敢地谈论那些纯粹自己的人,没有人展示他的缺陷的人,他觉得展示他的缺陷和他的弱点是很重要的,因为他认为这对他的信仰来说很重要,以至于他不会假装是一个更伟大的比他是,有人不会’屈服于他的观众或以任何方式做到这一点,就像你在哪里提到的那样’邀请到尼克松白宫,但他们希望他从穆斯科那踢Okie,他们希望他扮演这首歌,这是一个受到福利女王的国家和剥夺福利制度的人的刻板印象。

He’s like, “I’ll come, but I didn’T写下那首歌。一世’我要打这首歌是我想做的事情。”

他能够这样做,走开,仍然令人尊重过道的两边,这是一个惊人的事情,以及他一遍又一遍地做的事情。再次,它对这个世界感到幸运,每个人都只倾听了一个赋予他们的观点的新闻来源,只能听取艺术家,他们说他们想听他们所说的话,不愿意受到任何事情的挑战炮击他们的世界观。

感觉就像它’S的艺术家将足够勇敢和充满信心,使自己最真实地成为音乐,使他们认为他们认为他们需要不适用于任何类型的市场原因或商业原因,甚至是预期他们自己的以下和他们自己的观众。它’我想,我认为,那种尝试的事情,带领我们出于这种深渊,我们可能会看一段时间。

罗布森:

是的。好吧,你最近向我提到了,或者我应该对观众说,它赢了’令你倾听的任何人都会让你有一个非常非常重要的,充满活力和好奇的儿子,亚当,谁’S完成高中我相信今年,并在前往芝加哥大学的路上,我认为很棒。他在最近几周或最近几天学习,Neil Young是你所说的。我总是认为尼尔是一个…尼尔有时候就像另一个人一样突出。

艾伦光:

是的,我的意思是,当然。所以,我认为,再次,是什么’非常卓越的职业,是的,亚当’通过整个Neil年轻目录和全新的Neil John Catalog曾经深入潜水,带您到一些非常高的高点和一些相当低的低点,伟大的,尼尔杨和鲍勃迪伦,以及王子,我有对痴迷写了一本书,做了很多工作。

脱颖而出是什么是无所畏惧。那些不是害怕落在他们脸上的人,他们觉得他们觉得他们需要探索或者他们需要调查,并且可能会出于任何原因作出记录’一切都在工作,但是他们觉得自己必须经历,也许让他们到下一件事或学习的东西,让他们别的地方。那’在这些职业生涯中一遍又一遍地看到了什么。再一次,它’这样的高电线行为,他们只是不怕如果他们落下会发生什么。他们可以备份。他们知道他们可以备份。

罗布森:

是的。我记得看着那个漫长的亚马逊素数40年的纪录片,看着所有这些的血统和下降,但看到尼尔年轻人站在舞台上,我猜这是在2000年初,也许是2005年或2006年关于让’S谴责总统并与战争一起搬运,以及所有这些歌曲,这些歌曲就像一个过去的ERA抗议歌曲,在那里这个佐贺岛在乔治W·布什期间’入侵伊拉克,但它’只是不可思议,看看那种精神,你在视觉媒体中看到它。我们看到了它。

什么 was the guy who wrote the rap hip hop song about America? Childish Gambino. I remember seeing that video of that and I thought, “这家伙有圣莫利吗!”我的意思是,只是把我带走了我的脚,我可能看过它20次。

艾伦光:

肯定地,它’什么是如此令人兴奋。当我开始时,当我沉浸在临时爆炸的嘻哈世界时’80s, in the early ’90年代是一种感觉,这就是我所爱的东西,仍然继续写作。我做了一个尼尔年轻的封面故事,用于滚石。我得写迪伦。我的意思是,我’做那些事情,但对我来说这么重要的事情是那些在你有那种活力的地方出现的那些记录,这种强度是那种野心是说唱歌手正在做的事情那个时候是公共敌人在做什么,冰-t正在做什么,以及我必须的事实…我能够花时间和工作,有机会在那一刻写下这些类型的数字。

那是那种抗议生活的地方。每个人都说它消失了。大家都说,“Oh, there’没有抗议音乐了。”有很多抗议音乐了。它只是看起来并听起来比民间歌手与吉他抗议音乐相比非常不同。当然,像Champ,Childish Gambino,Kendrick Lamar一样,那些人现在是那些火焰在那里在不同的地方,在不同的地方,比那些岩石和滚轮一直握住它的不同地方。

罗布森:

好吧,我记得爷爷·闪光和愤怒的五个,纽约纽约的消息我只是想这些事情…然后我被悬浮在他们带来的强度。在目前的情况下,我担心强度可能是可怕的。就像你说的那样,我们’在那个人们不喜欢的空中的地方’t know where we’重新走。我的一个乐队’从早期的吸引力回顾他们的想法和声音是谜,他们的专辑交叉的变化,他们回归纯真是我最喜欢的歌曲之一,真理的眼睛。这些是更神秘的曲目,它和它’不喜欢我的灵,我觉得我知道我想去哪里,我们’再也没有到那里了。它’宽阔的露天。它’s an open system.

艾伦光:

我觉得’右,我认为可能是慰借和反思。我们’在可预见的未来独自或只是我们所爱的人,所有人都独自困住了。让我们聚焦的东西,使我们能够深入了解我们的一些思想和优先事项。这可能是什么’现在比音乐更重要’s a call to action.

正如你所说,我不’现在知道呼叫行动的呼叫现在正好看起来像是。也许像我们一样’重新搬到选举季节’LL对此是一些清晰度。也许曾经我们’能够从家庭中出现并聚集’可以,但我们的一切都是可能的’谈论,当然,我们的一切’在音乐行业中谈论,在音乐世界中发生的事情内,即使我们的实际情况’能够再次离开我们的房子,我们不知道什么是旅游音乐家 ’生活在秋天看起来很像。

每个人’s saying, “Oh, we’LL推迟我们的秋天。到那时,我们应该能够再次出门。”那么,哪个场地将能够在几个月内关闭他们的门?哪个夜总会将能够实际重新开放?你在重新安排你的旅游吗?我们不’知道答案。

与此同时,如果人们更习惯于观看所有这些Livestreams,这可能是一个令人兴奋的发展,从家里看所有这些音乐会,看着你正在屏幕上的所有事情,人们正在努力继续努力。嗯,那种技术已经出现了一段时间’这是这种酝酿的音乐会感得如此昂贵。人们只能在一年内每年听到非常特殊的场合的现场音乐’购买票的200美元,去看冰球溜冰场的大摇滚乐队。

也许我们’重新看到更多现场音乐的转变是我们的’重新留在家里,看着人们向我们射出,而不是我们外出看。这可能意味着更多的进入更多的东西,而是以非常不同的方式参与。我们’看到了很多人 -

罗布森:

好吧,它’S称为Netflix和Hulu与电影院。

艾伦光:

好吧,它’s that, but it’S也是通过虚拟现实的现场音乐来试验更多的人。也许我们将在一起看看我们一起看到的展示更多,但不是在同一个地方,但我们的朋友都在那里和我们’仍然能够闲逛。那些模型,那里’很多正在努力的不同的东西。这些aren.’在路上未来五年。这些是存在人们在玩耍的事情,这真的可能会影响我们的现场音乐的经验看起来像向前移动。

罗布森:

是的。是的。好吧,我不’真的知道到来什么是什么’现在知道甚至是什么是正确的音乐,但我会推荐给我们的听众。我这次有一个最喜欢的书和它’当事情分崩离析时,S称为:心脏建议困难时期。它’由佛教修女命名为pemachödrön。它’真的关于如何让你的心脏开放,如何继续探索,如何用它来称呼自己害怕。

我是一位我的朋友告诉骗局的劳伦斯·弗雷曼的朋友,孔子曾经说过,为了一种柔顺和深思熟虑,每天都要听到四个小时的音乐,作为保持这种心灵的方式。我认为PemaChödrön是那么的东西’S,我怎么说?她的工作,当事情分崩离析时,带着我的火。一世’在一个可听的书上听到它,并读到这两者,但在那里’太多了,我该怎么说?我不’t know. There’太多角度。我觉得很多诗歌。一世’ve听到人们背诵了第二次来了,最近很多次了’显然与中心共鸣不能持有一件事,但是 -

艾伦光:

你 and I, I mean, going back into speaking of monks and speaking of poetry, you and I talked about going back to Leonard Cohen and some of his songs that have a whole lot to say about what’在我们的宇宙中继续前进。那里’看似无底部的财富,回去听那个人写作的东西。

罗布森:

哦耶。好吧,我看了救助比尔通过,我不得不听听每个人都知道。“每个人都知道骰子被加载。大家都知道-“

艾伦光:

“The good guys lost.”

罗布森:

“… the good guys lost.”无论如何,我认为他有一个叫做未来的一个相当强烈的歌曲,你把我拒绝了,这是一个混乱而焦虑的思想。

艾伦光:

部分地写作作为对L.A.骚乱的回应,当他们发生的时候,他可以从他家中看到,但显然,部分是为了回应早期导致骚乱的一切’90年代。当时社会被激怒的方式是现在继续降落的东西。正如你所说,这样做了一些更幸运,他写的一些更为精神的事情。

我必须跟踪。我明确追踪的几乎每天都有一些新的方式,有人在世界某个地方的某个地方用了那天对哈利埃尔·哈哈做的事情,因为我写了这本书的那首歌的旅程以及它成为这个现代化的方式标准,这个全球化的国歌,以及所有这些不同的方式和作为哀悼的歌曲,作为胜利的歌曲,作为庆祝之歌,作为一首毅力的歌曲,以及人们转向Hallelujah的所有不同的事情。能够找到?

从字面上,几乎每天,如果我把它放在我的消息中,那些东西出现在意大利的阳台上,有人在多伦多那里剪掉医疗保健工人的镜头。一些第一个响应者紧急工作者在伦纳德周围剪影’哈伦亚的录音。它’真的几乎每天仍然是某人的某个东西正在使用它来填补这种空间并填补他们的东西’re trying to say.

罗布森:

是的。一世 ’现在很好奇。我们谈到了你的儿子亚当一点点。另一个滚石作家,另一个人认为自己在俄亥俄州辛辛那提长大,我的朋友是威廉·普莱德末期。比尔在他生命结束时临近。他正在创建一个网站,网站上的第一个发布在他说,他表示他信任年轻人的愿景,越来越多地通过他的生活,他依赖于年轻人。

他在帖子中说,“我相信这是因为年轻人看到所需要的东西,而且他们都没有’T然而,通过可行的是可行的,它们曾经在当前的社会关系机构和实践下可行可能会改变,有时他们可以看到什么是不可持续的,必须修复什么。”

I’很好奇。你的儿子,当我’近几个月谈到他,似乎非常从事美国政治,非常敏锐地接受。一世’我只是好奇你’在这一点上看和学习他的眼睛。

艾伦光:

是的。一世 mean, all the time is the answer. It’他肯定令人印象深刻,他仍然拨入了多少。当然,那里的上行程序’我们可以抱怨互联网后世界和社交媒体世界和其他一切的事情,但能够在手头上轻松拥有所有这些信息和所有这些资源,有利于这一点。

是的。当然,我觉得,我的意思是,广泛的笔画,没有专门对他的案子,但是当你看到所有这些故事都说得多,更好,更好的是,这就是这一社会主义的想法意味着对这个国家的年轻人意味着什么。它’听到他并听到他的朋友们从事这些概念而没有带来行李’围绕这样的想法,看着社会的优先事项,正如你所说的那样,尚未被愤世嫉俗殴打。

当然,他如此拨到历史,我认为在他的案例中可能比其他人更加务实,只是因为他’s的课程和学习课程,但肯定是一个开放性和好奇心,即使在你的面前也会认为你现在会看看宇宙,只要从中汲取绝望,而是为了这些孩子试图超越这一点,试图设想超出这一点的东西。

罗布森:

是的。一世 ’好奇。他听鲍勃迪桑吗?’最近的产品,谋杀最犯规吗?

艾伦光:

我们谈到了它。他还没有,但他答应了我的意愿。我需要他们去做。一世’当然,已经痴迷,但是,是的,他’我将需要这个历史课程。

罗布森:

所以,我想如果你是一个爸爸送他去荒岛五年,你可以选择10名艺术家送他,谁会制作清单?

艾伦光:

我的天啊。纵观历史?

罗布森:

是的。是的。

艾伦光:

好吧,我的意思是,对他来说,他’S一直在倾听所有这些不是任何类型的订单,但是你说的是什么?披头士乐队和迪伦。你说John Coltrane和Miles Davis。你说一个王子和尼尔年轻人。你说,让’S看。我必须考虑你给予那种嘻哈回答什么。如果它’有人可能是新的,如果是的话’也许是肯德里克拉马尔来代表现在事情的地方。然后是我的一些’幸运的是要写的幸运。它’他的约翰尼现金。可能是伦纳德科恩。可能是尼娜西蒙。可能是aretha富兰克林。我想我说了雷查尔斯。这可能是关于我的列表的样子。

罗布森:

是的。那’非常好。我可能会扔一个小莫扎特和贝多芬和巴赫 -

艾伦光:

好吧,肯定。

罗布森:

…迄今为止,我怎么说?我们拿起了这条线,然后我猜我也可能扔了一只小霍华德狼,罗伯特约翰逊和你的迈克沃特。那里’巨大的,你’在那里,在这个之前提到了这一点 ’历史与社会之间的互动巨大互动以及结果的音乐,然后以另一个方式送回。音乐推翻人们给他们精神的方式,给他们勇气,并有助于重定向社会。

我知道詹姆斯哥坡,后期神学生,当我用Ike Turner创造一个唱片时,我经常遇到的常见,它在这里召集,现在是因为他写了一本名为精神的书和蓝调。在那本书中,它说,“精神是你的时候’re in chains and you’重新考虑来世,但蓝调是你的’据称在吉姆乌鸦时代释放,但你不是自由的,而且你在这里和现在违反了代码。”

罗布森:

这种音乐与社会之间的互动,其中每个都是另一个的反映,其中巨大的事件发生,它们几乎像冲突的构造板或冲突的天气系统,产生闪电螺栓。它’迷人。我抓住了这个riff,因为当我在想迪伦和你的儿子,我想除了听那首歌外,他还应该读取记录的历史,他对历史的兴趣以及鲍勃如何在内战期间描述报纸中的语言。它’s just fascinating.

艾伦光:

内战,对。

罗布森:

It’只是一个迷人的事情。

艾伦光:

好吧,显然,我们知道它’对迪伦的痴迷,我们知道这一切’特别是,我的意思是,真的在所有的工作中,但特别是在最近的工作中出来了。它’搞笑,我刚刚拿起精神和蓝调,詹姆斯·哥坡’书,大约两天前寻找一些东西。所以,我完全知道你是什么’re dialing in to.

罗布森:

是的。

艾伦光:

再次,我们’ll see. I don’我的意思是,当然,那里’总是一个角色,那里’总是一个地方。再次,音乐,无论它是什么,艺术都出现在宇宙的文化中,这是它是在哪种方式中产生的社会,无论是明确的方式,无论是何种方式,这是从实际上奠定了那一刻的东西或者是否’只是精神,,这个想法,时代的感情是那个时代。

正如我之前所说的那样,当我们谈论迪伦人时,当我们谈论定义这种抗议音乐的角色时,这种音乐中的社会批评,这是一次出于很多不同的原因音乐坐在我们的文化中心世界。现在,在青年文化中,音乐不是’t that thing.

罗布森:

那’s right.

艾伦光:

社交媒体是那种情况,一些版本的互联网。如果有人会领导那种运动,那我不’认为是这样的’s将来自音乐家。我不’认为他们现在抓住那个地方。我认为它’有人有些人,这听起来很荒谬,但是影响者,youtube明星,无论是什么,有想象力的人,年轻人的主要想象力,无论哪个人都在那里,这’在哪里会来自哪里。

音乐坐在世界上不同的地方’好的。事先的东西。该技术总是决定了这些东西传播的方式。那不是’不好的事情或退化。它’一个进化。所以,我们需要看看这些东西彼此相邻,然后如何在更广泛的画布中进行。

罗布森:

是的。好吧,一世’ll add. I haven’把我的10本书放在一起,配合你的10件音乐,但有一对我会强调的夫妻。一个,回到詹姆斯锥体,被称为十字架和林木树。这是我最喜欢的社会科学书。我知道’在我的名单上是一个如下所示。

我也喜欢杰米霍姆斯’s book, God’在那种音乐中,这是关于约翰科尔兰的音乐,我认为是一个非凡的学习人员。我提到了编年史,但我想,它’滑稽跑东西inet。在一天结束时,我’米来回从电影和音乐越过这些边界,并挑战正统,但我’米总是诱惑,我曾经惊讶,因为当我读幻灯片时,我看到约翰尼米切尔看着我看着我。

这是歌曲,再次,伦纳德科恩叫国歌。在克制时,它说,“戒指仍然可以戒指。忘记完美的产品。那里’裂缝,一切都裂缝。那’灯光如何进入。”

嗯,这种大流行不仅仅是一个裂缝,但它是一种动力,它今天将艾伦带到这个播客上。所以,我猜’灯光如何进入。 Thanks for being with me.

艾伦光:

绝对地。总是,总是一种乐趣,但特别是在这种背景下的乐趣。我希望我很快见到你。

罗布森:

好吧,这将是这个播客中的许多章节中的第一个。一世’LL再次带你回来,因为你总是传达这么多的洞察力,也能给你的家人一样。

艾伦光:

绝对地。好吧。

罗布森:

谢谢。你也是。

艾伦光:

更多来来。好的。

罗布森:

乐意。

关于主人

罗布森担任环球经济_全球经济_经济利益_经济学知识的主席。

约翰逊是投资基金的国际投资者和投资基金顾问。他最近曾在约瑟夫斯蒂格利茨主席下联合国国际货币基金组织专家委员会。

更多的

关于客人

Alan Light一直在覆盖音乐行业超过25年。目前,他是每日音乐谈话节目的共同主持人“贬值”和SiriusXM的每月面试系列“在光线中”。他也是PBS Concert系列的编程总监“从艺术家DEN生活”。

更多的